第382章 汉儒传承:古代智慧的传承与变迁
家奴提示您:看后求收藏(第382章 汉儒传承:古代智慧的传承与变迁,智慧解码:史籍中的智慧故事,家奴,微微书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
662、汉儒传承:古代智慧的传承与变迁
窦太后非常喜欢老子学说,曾召见远固生询问老子学说。辕固生说:“这只是一些普通的家常话。窦太后大怒道:“你怎么敢拿司空城旦之书乱说?于是命令远固生入兽圈刺杀野猪。汉景帝知道太后生气了,袁固生直言无罪,就借给他锋利的武器。他下兽圈刺杀野猪,刺中猪的心脏。一刺,野猪倒在地上。太后无语,没有理由再治他的罪,只好放弃。不久之后,景帝认为辕固生清廉正直,拜他为清河王太傅。后来,他因病免职。
今天皇帝刚到位时,又以贤良方正征召辕固生入京。大多数喜欢阿谀奉承的儒生都嫉妒诽谤辕固生,说辕固老了,于是他被罢官回家了。这时,辕固生已经九十多岁了。他被征召时,薛地的公孙弘也被征召,但公孙弘斜着眼睛看着远固生。辕固生说:“公孙先生,一定要正直学习,用正言进诫,而不是曲学阿世!从此,齐地的诗学家都是辕固生的弟子,那些因诗学显贵的齐人也是辕固生的弟子。
韩生是燕地人。孝文帝时,他当了医生,景帝时,他当了常山王太傅。韩生研究了《诗经》的初衷,写了成千上万的《内外传》。他的解释与齐鲁学者的解释相当不同,但他的目的仍然相同。淮南本生向他学习。从那时起,燕赵间教授《诗经》的是韩生的学生。韩生的孙子韩尚今天当了医生。
伏生来自济南,曾在秦朝当过博士。孝文帝时,他想找一个能治《尚书》的人,天下没有这样的人,才听说伏生能治,就想召唤他。但此时伏生已九十多岁,老得不能走路,于是文帝就诏令太常派掌故朝错去教书。秦时焚书,伏生把书藏在墙上。后来诸侯起兵反秦,天下乱七八糟,伏生流亡逃亡。汉朝平定天下后,伏生回家寻找隐藏的《尚书》,失去了几十篇文章,只剩下29篇文章。他用这29篇文章在齐鲁之间教授。从那时起,大多数学者都可以谈论《尚书》,齐鲁地区的大师们没有不学习《尚书》来教学生。
伏生教济南张生和欧阳生,欧阳生教千乘县人宽。儿宽已通《尚书》,以文学应郡国选送,拜博士为师,跟孔安国学习。儿宽家贫无用,经常为弟子们做饭,有时还要靠打工来提供饭菜。他经常带着经书旅行,休息时读书,根据义考课,以补廷尉史为基础。这时,张汤正喜欢学习,就让儿宽做了一个演奏者,他用古法来解决疑难案件,所以张汤很重视他。儿宽为人温良,有诚实的智慧,能自持,善于写书,善于写书,敏捷于文辞,但不善于说话。张汤认为他是一位忠诚的
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。